"Feminismo bastardo", el libro de María Galindo, será editado y presentado en México

Tras ser presentado en Bolivia, España, Perú y Argentina con gran recepción de la crítica, "Feminismo bastardo", de la activista y anarcofeminista boliviana María Galindo, llega a México, en una coedición especial entre la editorial Mantis y Canal Press. 

La obra será presentada el 3 de junio a las 17:00, en el Museo del Chopo de la Universidad Autónoma de México (UNAM) por Cristina Rivera Garza y Magela Baudoin, quienes junto a la autora conversarán de este libro, que constituye uno de los aportes del feminismo latinoamericano más radicales y originales del momento.

Además de esta presentación editorial, Galindo realizará el próximo 4 de junio, a las 19:00, la performance “Capitalismo hipnótico: ¿es el fin o el principio,?” que es definida por la artista como una "sesión de contrahipnosis y una conferencia a la vez".

Dirigida por las escritoras Giovanna Rivero, Mariana Ríos y Magela Baudoin, la editorial boliviana Mantis, especializada en editar escritoras latinoamericanas en Bolivia, realiza su primera incursión a México y Estados Unidos, junto a Canal Press, la editorial risográfica del Programa de Escritura de la Universidad de Houston, dirigida por la escritora mexicana Cristina Rivera Garza.

A decir del filósofo Paul Preciado, la escritura y la práctica artística de María Galindo, pertenecen a un linaje de activistas poéticos donde también se pueden ubicar las obras de Audre Lorde, Monique Wittig, Pedro Lemebel y las Yeguas del Apocalipsis, Ocaña, Miguel Benlloch, Sergio Zevallos, Beau Dick, Lygia Clark, Michel Journiac, Ulrike Ottinger, Annie Sprinkle y Beth Stephens, Guillermo Gómez Peña y Balitrónica o Susy Schock.

“La escritora de ciencia ficción Octavia Butler afirma que para crear un estilo propio es necesario imaginar como referente un escritor que no existe. Y quizás eso es lo que ha llevado a María Galindo a convertirse en una escritora y activista única. Mientras todos seguíamos los ritmos académicos estadunidenses y nos volvíamos queer cuando teníamos que ser queer, hablábamos de performatividad cuando había que hablar de performatividad y cambiábamos la palabra sexo por género cuando había que cambiar la palabra sexo por género, María Galindo, ajena a las modas académicas, imaginaba como referente un feminismo que todavía no existía y al hacerlo, inventaba el feminismo del XXI”, afirma Preciado en el prólogo del libro.

Con un estilo que hace de la heterogeneidad su principal característica –entre la crónica, el ensayo, el testimonio y el texto literario–, María Galindo insiste en la creatividad como esa energía capaz de ir a contrapelo de los discursos hegemónicos, como ese vector de fuerza capaz de irrumpir en un búnker y dinamitar todo con la risa, la pregunta y la insolencia, señala por su parte Mantis.  Resignificando la palabra “bastarda”, que ha envuelto el dolor alrededor de la herida colonial, Galindo teoriza un feminismo cuya fuerza motriz es la desobediencia y la imaginación. “María Galindo permite que esa herida respire. Porque también esa es una falacia, la idea de que no se debe pensar desde la herida. Galindo propone lo contrario: la herida es productiva, es pensante, es afectiva, no se puede suturar el tajo sin hablar del pus”, afirma Mantis.

“El oído-corazón de Mantis se regocija con los latidos de este libro, que nace bastardo porque nace del sur del continente, allí donde María Galindo comenzó hace treinta años un camino de búsqueda teórica, artística, política, filosófica. En estos textos están las fibras de sangre y amor con que María sigue imaginando una utopía, incluso cuando el planeta parece arrojarse a su Apocalipsis”, apunta el sello boliviano.