¿Se percibe la belleza solo por los sentidos? Si no se puede ver, oír, palpar, estimar, es difícil opinar lo que es la belleza, pues se necesita del entendimiento y cuando se gana la sensación de belleza se logra apreciarla y, la belleza será siempre una promesa  de alegría, de realización y de estabilidad emocional.

¿Es la belleza una ilusión?, es una promesa para vivir en un mundo mejor, esta colabora a la felicidad de los humanos y si no tendríamos idea de lo que es belleza o fealdad  solo sería una imaginación. La belleza  es un plus ultra (máximo) de elevación en la vida porque circunscribe lo moral y lo corpóreo.

Ejemplificando: si lee una poesía y le conmueve la cataloga como bella y permanecen sus versos en la mente; de pronto lee otra poesía de Rilke, se entusiasma y la declara bella;  finalmente lee una poesía de García Lorca y sucumbe ante su belleza de composición y de mensaje. Todo este ejemplo de tres poesías diferentes quiere significar que el individuo que las lee  asume una concepción de belleza  para cada creación y no las estratifica sino su espíritu establece la belleza  innata de sus creadores.

Naturalmente existe una necesidad hacia la belleza; empero, la belleza, por ejemplo de la naturaleza puede observarse como belleza, empero,  la naturaleza es bella como es y está sujeta a la observación de los humanos, además, que aquella asume un rol central en el desarrollo de la cultura estética por algo.

¿Será la belleza estática o dinámica? No existe la belleza estática porque la percepción de ella es como un objeto que se transforma constantemente y tampoco existe una ley de observación de la belleza, pues nada es definitivo.

La pregunta que no podía estar ausente es ¿qué es lo contrario a la belleza?, naturalmente la fealdad. Sin embargo, lo paradójico es que la belleza necesita de la fealdad para ser belleza, pues la fealdad es solo un estado no logrado o acabado de la belleza.

Otra interrogante que motiva a duda  en los humanos es la virtual correspondencia que se asigna a la belleza con lo bueno y lo moral y, a la fealdad, con lo malo e inmoral. Esto es una forma sensual de percibir la belleza y la fealdad, aunque es indudable que la belleza tiene una atracción poderosa  y un insondable magnetismo. Nietzsche, un exponente del ateísmo y profundo filósofo, nos esclarece que el deseo, el instinto y la pulsión, al  momento de valorar la belleza o la fealdad, pueden enturbiar nuestra visión o criterio.

Hoy existe la cultura de la superficialidad y otra de lo profundo y meditado; de la primera decanta la moda, los tatuajes, las intervenciones quirúrgicas para mejorar la belleza en diferentes partes del bello cuerpo humano, a tal extremo que nos sometemos a una dictadura de la belleza; infaltable en las sociedades modernas  y cada humano trata, sin importar su condición económica, a convertirse en un artista de su cuerpo.

FORO

Raúl Pino Ichazo T.

Abogado, posgrados en Derecho Aeronáutico, Arbitraje y Conciliación; Filosofía y Política

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