Opinión Bolivia

  • Diario Digital | martes, 19 de marzo de 2024
  • Actualizado 00:37

The dreamers

Una análisis de una de las últimas películas de Bernardo Bertolucci, su personal homenaje a Mayor del 68, al cine y a la cinefilia.
The dreamers
En 2003 Bernardo Bertolucci entrenaba, en el Festival de Venecia, lo que algunos consideraban una especie de retorno: The dreamers. Retorno, tal vez, después de una intensa relación con Hollywood y un evidente desgaste. Paradójicamente, es en ese contexto (que tenía como gusto a despedida, a decadencia), que terminé por conocer a Bertolucci. Había visto El último tango en París (1972) muy pronto, y aún lo procesaba, pero fue The Dreamers una especie de puerta (o tal vez una ventana) que me hizo conectar con el realizador y ver el resto de sus obras. Si bien no es de sus mejores películas, la conexión de la trama como mi juventud de bisoñez cinéfila fue total. El film está plagado de referencias a otras películas, música, libros y personajes (trillados varios) de ese momento transcendental, distante, idílico y hasta mítico que fue Mayo del 68 en París. Aún recuerdo la voz de Janis Joplin cantando “I Need a Man to Love” en una de las escenas, lo emocionante que fue ver el homenaje a Bande à part (1964) de Jean-Luc Godard o el enamoramiento instantáneo al ver a Eva Green como una Venus de Milo.

Incluirme en esta descripción no pasa por un mero ejercicio introspectivo o ególatra, es simplemente inevitable. Creo que, como yo, muchos de los que han seguido (y en algunos casos, admirado) la obra de este director, se han llevado algo grabado, con alguna o muchas de sus imágenes, entre perturbadoras y entrañables y, al final, solo entrañables. Que una o varias películas de este autor puedan ser asociadas en algún espacio caótico de los recuerdos personales, ya es un indicio de su genialidad. Bertolucci ha sabido siempre conjugar puesta en escena, historia y personajes, de una manera notable.

El disfrute de este tipo de cinematografía que usa imagen, diálogos y silencios con profunda y evocadora fuerza estética y simbólica, sin embargo, no nos aleja de la miseria, visceralidad y angustia que narran sus historias. Esto pasa también en The dreamers. Historia ambientada en los inicios de un movimiento juvenil que deparó en la revuelta de Mayo del 68, la primavera parisina, una mezcla de ingenuidad, valentía y el más alto idealismo. Todo eso tiene la película, narrada a partir de tres personajes protagónicos que crean su mundo en una especie de bunker que es tan solo la casa familiar, pero sin padres. Es evidente que la intención es realizar un paralelismo entre los hechos históricos y la subjetividad de los protagonistas: Matthew (Michael Pitt), un joven norteamericano fascinado por la cultura francesa y por el cine en general, y dos hermanos franceses que comparten sus gustos cinéfilos, Theo (Louis Garrel) e Isabelle (Eva Green). Pese al contexto histórico, esta película puede ser vista y leída en muchas dimensiones, pues la solidez en la construcción de los personajes, la tensión (a partir de un erotismo bien manejado) que envuelve a los amantes y su desarrollo son atrapantes y conmovedores. Eso sí, no hay un equilibrio en la interpretación y por momentos la trama alcanza picos para luego caer intermitente, poco a poco ahonda en la relación amorosa del trío de amigos, la de Matthew e Isabelle por un lado, la relación cuasi incestuosa de está con su hermano Theo y la coexistencia de los tres en medio de ritos y ritos de iniciación, y luego, el cine, siempre presente en los momentos claves, montando perfectamente fragmentos de películas que citan los personajes con las acciones de estos.

Por un tiempo considerable, y por razones que solo se puede atribuir a lo intrincado de la memoria, recordaba como final de la película una de sus mejores escenas, que de hecho sí puede considerarse parte del epílogo, pero que, en realidad, es solo la antesala a la secuencia final. Paso a describirla, solo a grandes rasgos. Los tres personajes, dormidos en una especie de tienda de campaña, por fin reconciliados, son descubiertos por sus padres que no atinan a otra cosa que dejarles un cheque en medio de los restos de comida y bebida, nunca hablan con ellos, solo se van en silencio. Y ahí viene “mi escena” final, o la escena que eligió mi memoria como final. Una vez que los padres se van, los tres quedan solos nuevamente, Isabelle es la única que despierta y al saber, a través del cheque, que había sido descubierta por sus padres, decide suicidarse y con ella llevarse a sus dos amantes. En este caso, Bertolucci no pensaba en una escena grotesca o descarnada (de eso ya había hecho), el resultado fue una interesante y sutil metáfora nuevamente: los tres soñadores, en su mundo particular, soñando para siempre, alejados de la realidad, o creando su propia realidad; todo esto se monta con fragmentos de la escena final de Mouchette (1967), de Robert Bresson. La convulsión social en las calles irrumpe violentamente como una piedra que rompe la ventana, pues afuera, en las calles, un grupo de jóvenes se enfrenta a la policía, y ahí comienza el verdadero final.

Aún creo que la película podría haber terminado ahí; sin embargo, entiendo que el círculo debía cerrarse, que era necesario volver a poner el foco en la rebelión, completar la empresa nostálgica que emprendió la película desde el principio, y, también, ubicar al personaje de Matthew en el lugar en donde siempre estuvo, un espectador, un norteamericano (casi un estereotipo) que ve todo desde afuera, y que, con asombro, descubre que siempre fue usado, y nosotros, al mismo tiempo, sabemos que, pese a todo, él tiene y siempre tuvo límites. A riesgo de sobreinterpretar esta película, y recordando la escena de los jóvenes revolucionarios, pienso si finalmente hoy avanzamos, retrocedimos o simplemente ahora es cuando todo nos parece sospechoso. Eso que los jóvenes de abril y mayo de 1968 miraban como futuro, viviendo el ahora, la libertad, la imaginación como motor de la revolución, el bordear los límites, romperlos y sin miedo, es ahora el pasado, un pasado imaginable pero difícil de replicar, o difícil ya de creer. Ahí tal vez radica la nostalgia, la de Bertolucci, y la nuestra.

Realizador y crítico audiovisual - [email protected]